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在「实在忍无可忍」的情况下,是否可以动手打人?

幸福启航 2015-11-03 13:36:51 作者:清凉师兄 来源:独步清凉心理咨询
每个人都有自己的底线,我们的底线被人触犯之时,便催生出了愤怒感。人类社会提倡文明,但众所周知的是,现实并非如此。
我们会遇到一些与我们三观格格不入的人,当与他们的观点有冲突且被逼迫到「忍无可忍」之时(指人身攻击、挑衅之类的言语及如手指指头之类的肢体语言等),可否释放出心口压抑了很久的野兽?
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人类社会提倡文明,文明包括了愤怒,也包括武力,只不过很多人为了显示自己很文明,所以把武力排除在文明之外,但其实没有武力,也不会有文明,愤怒是人类生命力最原始的表现,没有愤怒的人是没有生命力的,而这种生命力创造了文明,同时捍卫了文明的传承,所以武力也好,愤怒也好,是人类文明的一个方面,完全剔除了,人类的文明就消失了。
不过,对于三观与你格格不入的人,我想知道是为什么你还要跟他们聊到“有冲突且被逼迫到「忍无可忍」之时”?
呵呵……《道德经》说“善战者不怒”,不是说他不会愤怒,而是说他会用正确的方式来解决问题,对不同的人用不同的方式,对日本侵华,毫无疑问需要使用武力,但是日本没侵华,就不必用武,“战胜以丧礼处之”因为战争对于两个国家,两个人来说都没有任何好处,所以何必要做对自己没有好处的事情呢?
虽然“见义不为,无勇也”,但是如果不是非得要使用武力,仅仅是辩论,其实见到与你三观格格不入的人,转身走开就完了,孔子说“可与言而不与之言,失人;不可与言而与言,失言。知者不失人,亦不失言。”就是说,话要说给听得懂的人,对于听不懂的人,说了也是白说,那是“失言”,真正有智慧的人,见到能够讲的人就讲几句,见到三格不合的人,转身就走,或只讲对方能听得懂的话,应酬一下,不必当真。
有一个故事,说子贡好象是,走在路上遇到了一个穿着绿衣服的人,他跟子贡说这个世界分为三个季节,子贡说是四个季节,于是两个人争论起来,后来他们来找孔子,问孔子,这个世界到底是三季还是四季,孔子说“三季”,于是这个人心满意足地走了,子贡就很奇怪,问为什么孔子要这样讲,孔子说“对三季人不要讲四季的话。”
故事来源不详,估且听之,道理不错。呵呵……共勉。

另外,《大学》说:言悖而出者,亦悖而入。也就是说如果你自己说话不好听,人家必然会反抗会攻击你,无论你讲的是否正确,呵呵……这个我有深刻的体会,因为有的时候我讲话很直,虽然一般情况下都被逼无奈,不得不直,有些人你稍微婉转一点讲话,他都听不懂,真逼得你把话说直了,他才会突然明白,然后就会抱怨我把话说得太直了,不好听,不顺他的心思……所以不管怎么样,不管出于什么样的理由吧,“言悖而出者,亦悖而入”是一个真理,一个心理健康的人要有自我反省的能力。 



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