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七觉支——详述:舍觉支

幸福启航 2013-05-04 20:06:10 作者:毗耶达西法师 来源:独步清凉心理咨询
一最后第七支的觉支是舍觉支。在阿昆达磨中,舍的定义是一中文tatramajjhattata;neutrality,这是心灵上的保持平衡而不是冷漠无情。舍是平伏、专一之内心的结果
诚然,内心不受生命各种盛衰所动摇是很难做到的,但谁能培育出这不易获得的内心质素(舍),谁就不再受到困扰。他虽身处于这混乱的世间之中——利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐——他永不动摇,内心坚定如盘石。当然,这是阿罗汉圣者的态度。经中说:「善人能放舍事物,善人不谈论物欲,虽然面对苦与乐,智者不忧不轻浮。」
克制自己、不耽于欲乐、不放逸、建立坚忍及达至清净,智者就是这样锻炼自心而达到内心的平稳。
然而,我们也能做得到吗?学者荷特这样回答:「当然能够,但怎样去做呢?不一是去做些甚么伟大的事情。有人间:『圣者怎样配称为圣者呢?』答案是:因为他们身处难以振奋的境况时,他们能振奋;身处难以忍耐的境况时,他们能忍耐;想要停止时,他们能继续前进;想要谈诂时,他们能保持缄默。就是这样,十分简单,但也十分困难。这是关于心灵健康的……」
诗中说:
快乐是何等容易,当生活舒畅如歌;
高尚的人却是,糟透时也能微笑。
在佛教典藉中提到有「四不善道」——贪欲、瞋恚、怯弱和愚痴。人们受四不善这的诱使而作出各种恶行,但人若培育舍的质素而达至圆满后,一就能恒常免除此四不善道。还有,他安详的中立使他对所有众生有平等的看待。
「业」与「业果」的认知对培育舍心的人重要,因这能带来一个舍离的态度来对待所有众生,甚至是无情识的东西。成就舍心的近因是了解到所有众生都是他们自己行为(业)所带来的后果。
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